• Takaisin

Kirjan asiavirheitä (professori Ismo Dunderbergin mukaan)

• Selviä virheitä:
  • Kirjan mukaan Nag Hammadin ja Kuolleen meren kirjakääröt olisivat varhaisimmat kristilliset lähteet. Ne ovat kuitenkin peräisin Qumranin juutalaiselta yhteisöltä, eikä niissä ole havaittavissa kristillistä vaikutusta.
  • Marian evankeliumi ei kuulu Nag Hammadin kirjastoon, niin kuin kirjassa annetaan ymmärtää.
  • Kirjassa väitetään, että gnostilaiset tekstit korostaisivat erityisesti Jeesuksen inhimillisyyttä. Asia on pikemminkin päinvastoin.
•  Puolitotuuksia
  • Da Vinci -koodin mukaan Uutta testamenttia varten kirjoitettiin 80 evankeliumia, joista jäi jäljelle neljä. Todellisuudessa yhtään evankeliumia ei kirjoitettu Uutta testamenttia varten. Kokoelma alkoi kehittyä vasta yksittäisten evankeliumien kirjoittamisen jälkeen.
  • Uuden testamentin kirjakokoelmasta ei päätetty vasta 300-luvulla keisari Konstantinuksen aloitteesta, niin kuin Dan Brown antaa ymmärtää. Merkkejä kokoelmasta on jo vuoden 150 tienoilta.
  • Kirjan mukaan Jeesuksesta tehtiin jumala vasta Nikaian kirkolliskokouksessa 300-luvun alussa. Virallinen päätös kyllä tehtiin vasta tuolloin, mutta merkkejä näkyy jo 100-luvun taitteessa kirjoitetussa Johanneksen evankeliumissa: "Minä ja isä olemme yhtä."
  • Dan Brownin mukaan keisari Konstantinus tilasi  ja rahoitti uuden Raamatun, josta jätettiin pois Jeesuksen inhimillisiä piirteitä. Konstantinuksen vaikutuksesta Uuden testamentin kirjakokoelman syntyyn ei ole selviä todisteita.
• Perusteettomia väitteitä:
  • Professori Ismo Dunderbergin mukaan väitteelle Jeesuksen ja Marian avioliitosta ei ole riittäviä todisteita, mutta tätä Dan Brownin kirjan ideaa ei voi ilman muuta lukea virheisiin. Jeesuksen aikana oli juutalaisia, jotka pitivät naimattomuutta eettisenä ihanteena. Yksi esimerkki heistä oli Paavali. Filippuksen evankeliumissa mainittu suuteleminen ei viittaa eroottiseen suhteeseen vaan hengellisen tiedon välittämiseen. Samalla tavalla Nag Hammadin teksteissä kuvataan myös Jeesuksen veljeä Jaakobia. Jeesuksen kerrotaan suudelleen häntäkin.

• Takaisin